Author name: Moj e Sukhan

غزل ملتے ہیں مسکرا کے اگرچہ تمام لوگ مر مر کے جی رہے ہیں مگر صبح و شام لوگ یہ بھوک یہ ہوس یہ تنزل یہ وحشتیں تعمیر کر رہے ہیں یہ کیسا نظام لوگ بربادیوں نے مجھ کو بہت سرخ رو کیا کرنے لگے ہیں اب تو مرا احترام لوگ انکار کر رہا ہوں […]

غزل وہ میرا دوست ہے اور مجھ سے واسطہ بھی نہیں جو قربتیں بھی نہیں ہیں تو فاصلا بھی نہیں کسے خبر تھی کہ اس دشت سے گزرنا ہے جہاں سے لوٹ کے آنے کا راستہ بھی نہیں کبھی جو پھوٹ کے رو لے تو چین پا جائے مگر یہ دل مرے پیروں کا آبلہ

غزل اگر چراغ بھی آندھی سے ڈر گئے ہوتے تو سوچیے کہ اجالے کدھر گئے ہوتے یہ میرے دوست مرے چارہ گر مرے احباب نہ چھیڑتے تو مرے زخم بھر گئے ہوتے کوئی نگاہ جو اپنی بھی منتظر ہوتی تو ہم بھی شام ڈھلے اپنے گھر گئے ہوتے اگر وہ میری عیادت کو آ گیا

غزل بے لوث محبت کا صلہ ڈھونڈھ رہا ہوں ناداں ہوں یہ اس شہر میں کیا ڈھونڈھ رہا ہوں اک موڑ پہ ٹوٹے ہوئے کھنڈر سے مکاں میں گزرے ہوئے لمحوں کا پتا ڈھونڈھ رہا ہوں مدت سے یہ خنجر مرے سینے میں ہے اور میں رستے ہوئے زخموں کی دوا ڈھونڈھ رہا ہوں دیوانہ

شعر، غیر شعر اور نثر شمس الرحمن فاروقی   در مکتب نیاز چہ حرف و کدام صوت چوں نامہ سجدہ ایست کہ ہر جانوشتہ ایم بیدل (۱) یا تو ہم کوئی چند نشانیاں گڑھ لیں نئی شاعری کی بنیاد ڈالنے کے لیے جس طرح یہ ضروری ہے کہ جہاں تک ممکن ہو سکے اس کے

ما بعد جدیدیت: کیا انارکی ہے؟ احمد جاوید مابعدِ جدیدیت کا فکری رجحان ایک سلبی رویے کا پروردہ ہے۔ اس رویے کا مرکزِ تحریک موجود سے اعراض اور مطلوب کو حتمیت کے ساتھ متعین کرنے سے گریز ہے۔ مابعد جدیدیت کے اساطین میں نٹشے، ہائیڈیگر اور سارتر ہیں ان سب کے ہاں مذکورہ بالا حقیقت

سعادت حسن منٹو، حقیقت کیا ہے؟ نعیم بیگ اردو ادب میں جہاں سعادت حسن منٹو زندگی میں ہمیشہ سے اپنی اچھوتی اور متنازع فیہ حیثیت کے ساتھ زندہ رہا، وہیں بعد از موت بھی اسکے فن پارے اختلافی آراء پر مبنی ا دبی گفتگو کا محور رہے ہیں۔ لیکن یہ بات مشترکہ طور پر طے

مقدمہ انتخاب میر مولوی عبدالحق جہاں سے دیکھئے یک شعر شور انگیز نکلے ہے قیامت کا سا ہنگامہ ہے ہر جا میرے دیواں میں میر تقی میرؔ سرتاج شعرائے اردو ہیں۔ ان کا کلام اسی ذوق و شوق سے پڑھا جائے گا جیسے سعدی کا کلام فارسی زبان میں۔ اگر دنیا کے ایسے شاعروں کی

اردو کا ایک بدنام شاعر یا گنہگار شریف زادی عبد الماجد دریابادی لکھنؤ ہے اور واجد علی شاہ ’’جان عالم‘‘ کا لکھنؤ۔ زمانہ یہی انیسویں صدی عیسوی کے وسط کا۔ آج سے کوئی ستر پچھتر سال قبل۔ ہر لب پر گل کا افسانہ، ہر زبان پر بلبل کا ترانہ، ہر سر میں عشق کا سودا،

پیام اکبر یعنی حضرت اکبر الہ آبادی کی کلیات سوم پر ایک نظر عبد الماجد دریابادی   لسان العصرحضرت اکبر مغفور زمانہ حال کے ان چندر بزرگوں میں تھے جن کا مثل و نظیر کہیں مدتوں میں جا کر پیدا ہوتا ہے۔ ان کی ذات ایک طرف شوخی و زندہ دلی اور دوسری طرف حکمت